这是你自己要留下来的啊，到时发生了什么不要怪我哦！
我到洗手间换了背心短裤，顺便擦洗了一番。走出来一看，他已经光着上身四脚八叉地躺在我的床上了。
妈的，这是一具什么样的躯体啊！那么诱人！
他双手交叉枕着脑袋，闭着眼睛，两道粗黑的眉毛微微向上扬，丰隆的鼻翼骨又高又直，连鬓的络腮胡子虽然刚刚刮过，但星星点点的胡茬爬满了下巴，凸出的喉结周围还冒着几根没刮干净的胡子。乌黑的腋毛从腋窝两边蔓延，和胸膛、肚脐周围的胸毛连成一片。
贴身的西裤包裹着结实匀称的两条大长腿，裤裆处鼓鼓的一大包，神秘而诱惑…
这个王八蛋，你想干嘛？想勾引老子么？这也太赤裸裸了吧？
我忍不住暗暗咽下几口唾沫。
“大力哥，我的床这么小，你四脚八叉，我怎么睡啊？”
“哦，不好意思。瞌睡劲上来了。那我往里面挪挪啊！”他往里面靠了靠，留了一半床位给我。
我躺下了，本来就很瞌睡了，但是这么诱惑的男人就躺在身边，哪里能睡得着呢？
我强忍着不去看他的身体，但是床那么小，两人靠得那么近。甚至能感到他身体传过来的带着淡淡香皂味的气息。
可是不到两分钟，旁边的男人竟然无耻地打起了呼噜。
好一个心无旁骛的男人，敢哭敢笑，能吃能喝，躺下就睡，这是前世修来的福气，难怪他能做得那么成功。
为什么我就毛毛糙糙，心猿意马呢？
人与人的差别
不知道是不是因为文科男的关系，潜意识里总认为文人堆多是些酸腐秀才，就算有才华也是缺乏坚强的意志和责任的担当，平时只喜欢舞文弄墨，谈些风花雪月，多愁善感，稍有挫折就自认为怀才不遇，怨天尤人，难以成就大事业。
纵观历史上大多数的文人大都是生活潦倒的多，一旦事业受挫就容易心灰意冷逃避现实，隐居荒野山林，孤芳自赏。像杜甫，骨气铮铮安能摧眉折腰事权贵，虽然文学上成就很高，但是生活一直颠沛流离，居无定所， 在贫病交加中写下千古名篇《茅屋为秋风所破歌》，道出了多少落魄文人的辛酸。陶渊明纵然不愿意为五斗米，隐居山乡村野，采菊东篱下，悠然见南山，貌似很逍遥自在，实际上也是潦倒到要饭的地步，还专门写过一篇《乞食》。
乞食
饥来驱我去，不知竟何之。
行行至斯里，叩门拙言辞。
主人解余意，遗赠岂虚来。
谈谐终日夕，觞至辄倾杯。
情欣新知欢，言咏遂赋诗。
感子漂母意，愧我非韩才。
衔戢知何谢，冥报以相贻。
真是悲哀啊，多少人只知道陶渊明如闲云野鹤般的隐居生涯，却不知道他晚年的种种凄凉。
近代的沈从文、郁达夫、朱自清，这些大文豪生前一直都过着清苦的生活，挣扎在贫苦困顿中。朱自清甚至 因为拒绝美国的救济粮，而被活活饿死。
这无疑是令人心寒的。也许是性格决定命运吧，这也说明每一种的选择都要付出代价的。尤其是人人都渴望的自由，裴多菲不就是写下了“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”吗？
所以，我格外羡慕那些线条粗糙，没那么敏感的人，他们客观冷静地看待世界和自己，踏踏实实做人做事，没有那么多花样想法，过得实在平和，这就是平凡人追求的幸福吧！
陈国志是这样的人，他身上有的我没有，我身上有的他欠缺。或许这正是我们互相吸引的根本原因吧！
眼前的章力军也是这样的人。
既能吃来又能喝，笑起来坦荡豪爽，哭起来还肆无忌惮，倒头便睡，呼噜扯得震天响。这不就是武志红心理学说的“活出自己的攻击性”吗？做真实的自己，才能发挥自己的潜能，活出生命力。
章力军，虽然你没上几年学，读书并不多，但是你知不知道你霸占了太多先天的资源了！
再想到自己天生就是一个同志，不仅不能坦荡地活出自己，还要处处压抑自己，隐藏自己，天天戴着一副假面具活在世界上。
这是多么令人憋屈啊！
连哭都不能痛痛快快坦荡荡地哭一场，你说人与人之间的区别怎么就那么大呢？
思前想后，心里竟然顿生种种不忿，凭什么你活得那么舒坦啊？章力军，你说你凭什么啊？我可比你努力多了！
凭什么你活得那么率性自在啊！这也太不公平了吧！
一时间“怒从心中起，恶向胆边生”。
你属猪的啊，躺下就能睡，坐着就能吃啊！
看你睡得那么香啊，叫你睡得那么香啊，待会你就知道难受了。
他的双手抱着头，腋窝暴露无遗的正对着我，呼噜声扯得一声高过一声，而且节奏非常明显，两短一长。
心里偷偷发笑，待会让你再扯呼噜看看？
我悄悄地侧过身子，用手指捻住他腋窝下的几缕腋毛，然后稍稍用力一扯。
