国庆节第五天，方正儿子终于请动假了，来到了武汉。杨师傅来的消息，瞿老爸早己告诉了儿子，也取得了他的同意，杨师傅得知瞿医生的干儿来了，很想见他一面，并想请他俩共进晚餐。
瞿老爸就近找了一家酒楼，他们上到二楼，找了一个靠窗口的桌子坐下，点了四菜一汤，还要了几瓶啤酒。方正站起来给两位老人一人斟了一杯啤酒，自已先带头喝了一口：“请两位老人随意，吃菜。”他给两位老人一人夹了一块鱼，两位老人高兴的一边喝酒，一边吃菜。
“瞿医生，你享福了，这个干儿子孝顺。”杨师傅夸奖道，“我看得中”。
“是啊！确实不错，下半辈子这一百多斤交给他了。”说完后瞿老爸笑咪咪的盯着干儿子看，显露出无限的满足感。
喝完酒后，三人一同离开酒楼回到瞿医生家里。
瞿医生进房去写论文了，《关于胆石症与胃病的诊断》。很多医生一直把胆结石、胆管结石当胃病诊断，耽误病情，有的甚至发展到胆管癌、胆癌才发现，更是无法挽回的损失。他虽然退休了，可这些经验之谈，不能带进棺材。瞿老爸对方正儿子说：“你陪杨师傅到隔壁房间聊聊，杨老头这方面经历蛮多的，听听。”
为了不打搅瞿医生写论文，杨师傅与方正到隔壁房间里去了，方正对杨师傅讲：“你很像我姥爷，特别是眼睛、鼻子，我姥爷也是丹凤眼，鼻子挺拔。”
“啊！太好了。你从什么时间有“同志”倾向的？”杨师傅细心地问道。
“大约在十一、二岁吧，我长期跟姥爷睡觉，姥姥走的早，我喜欢抱着姥爷睡觉，他也不反对。”方正讲了，他那时候总想偷偷看姥爷秘密的“地方”，后来胆子越来越大了，如姥爷憝睡了，偷偷地摸姥爷的那”东西”，姥爷的那东西又大又饱满，手感很好，很舒服，有一次他大着胆子用嘴唇……，突然姥爷醒了，“干什么？”我吓的半死，连忙把手缩回来，再也不敢看姥爷一眼，脸涨的通红。”
杨师傅还舍不得松开方正，在他胖胖的脸上亲了一口，“好小子，能把得住啊！老头子都把不住了。”
方正走的时候也亲了杨师傅一口：”我去瞿老爸那儿了。”
方正喝了几口茶，很礼貌地对杨师傅说：“你好好休息，我到干爸那边去看看。”
☆、第九章
早晨，洗漱完后，他们吃完了瞿医生亲自做的武汉热干面，杨师傅提意去古琴台游玩。方正虽说来过武汉几次，都是来也匆匆，去也匆匆，也想借这个机会去看看，早就听说古琴台也是同志约会的地方，闻名遐迩。古琴台位于武汉市汉阳区，它东靠龟山、北临月湖，景色秀丽，回廊曲折，飞阁流丹，是后人为纪念楚国人俞伯牙、钟子期的至交所建立。俞伯牙，春秋战国时代楚国郢都人（今湖北荆州）。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。钟子期名徽，字子期。春秋楚国人（今武汉蔡甸区钟家台人）。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”这就是古今着名的乐曲《高山流水》，两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。
为这一对挚友而建立古琴台，又有“伯牙台”之称。千年传颂的《高山流水》觅知音的故事就发生在这里，千古不衰。有道是：“清风明月本无价，流水高山自有情”，后人猜想他们是不是一对“同志”啊！世界各国都知道这个故事，而钟子期是武汉蔡甸区钟家台人，他的坟墓就葬在那里。
三人进了古琴台，呈现在他们眼前的主体建筑是高山流水殿堂和琴台，配以庭院、茶室、假山、水池，缀以腊梅、丁香、月桂、苍松等树木。有雕刻、回廊，曲径通幽，浑然一体，环境非常优美。三人进来后，很多眼神朝他们“射”来，有的在打麻将，有的躺在躺椅上喝茶，当然都是一对一对，有老少对、同龄对、胖瘦对、肥肥对、瘦瘦对，并不是像某些人想像的那样，只要是“同志”，在一块就会撞击“火花”，错！错！错！逛了古琴台，瞿医生、杨师傅、方正三人去琴台边一家餐馆用餐。
古琴台东边不远处有个《红色广场》，是“同志”集会的地方，在全国名气都很大，他们也想来见识见识。下午二点准时到了《红色广场》，二点是人气最旺的时候。说是广场，实为一座小型公园,一进公园,只看见大树林立,水杉、松、柏名贵树木，假山、盆景、花坛，里面有唱歌跳舞的，喝茶谈心的，打牌斗地主的，还有卖小吃的,甚是热闹，俨然是个娱乐场所。当他们三人走进广场深处，有一个大型花坛,这里才有一块石碑，上书”红色广场”四字。花坛周围坐满了“同志”人群,三三两两，搭肩靠背的，挽手勾脚的，做出一种媚态样，亲昵状。当瞿医生三人走近他们时，一个个瞪大了溜园的眼睛，妤奇地看着他们。“新贩子”，就是新面孔，个个像在寻找猎物似的，有的投来淫秽的眼神，有的投来惊异的目光。立刻，一个青年模样的人，大胆地靠近了他们，他穿一套白色短衣短裤的休闲衫过来了，主动与瞿医生搭讪：“老师傅，没见你来过，请吸烟。”
