那对玉观音温润通透,中有绿色的翠根.依稀可见它躺在地层里,沉睡了千万年的年轮.传统的造型,张扬的线条,雕刻者用刚健和力度的独特审美将中国文化关于玉的理想品质和境界挥洒到了完美.中国人把玉人格化,同时也把人格玉化.那两块玉观音让我看到了国人推崇的坚韧,含蓄,内秀的品质.母亲告诉我们：””种.空.底.水.是玉石的评价标准.种指石头的硬度,空指石头的净洁.底指透度,水包含着晶莹滋润的感觉.””我想玉的文化真的是一门深奥和神秘的学问.
看着那对观音,我仿佛看到了母亲和他当年历险的经历. 那块玉石原本在大山里沉睡了千万年,可是有一天却被母亲和后爸的爱唤醒。他们在异乡的患难与共,让我们分享到了最后的成果.莫言一直都很喜欢玉,只是在母亲的介绍下真正懂得了如何欣赏美玉。那对玉观音的出现让我们爱不释手.从此以后我们一人一块.戴在身上，寸步不离.就象我和莫言每天都形影相伴，不离不弃。我一直觉得玉是有灵性的。我想用情养玉,玉才有生命和灵性吧………
五月的一天,江海忽然给我带来了两只松鼠.他说知道我喜欢小动物.特地给我买了两只开心果.小时候就很喜欢松鼠,可是一直觉得他们属于山野，从没想过有一天会把野趣养在家里。那两只小可爱的确招人喜欢.第一次见到它们,它们坐在笼子里瞪着水灵灵的眼睛看着我.我喂瓜子给它们吃.它们用两只小手捧着瓜子,手舞足蹈,放进嘴里一会的功夫就把瓜子壳吐了出来。每天出门前莫言会喂他们吃牛奶和花生.一段时间后养熟了,我们就不再把它们关在笼子里.莫言给他们取了名字叫大乖.小乖. 我们的家在三楼,阳台前有颗梧桐树,它的长枝直伸到阳台上。每天我们去上课了,它们一绷一跳地在家里玩着,有时候会顺着阳台上的梧桐爬到树上去晒太阳.在树上追闹,累了再顺着树枝爬回家睡觉。他们睡觉的时候就象是一对长毛的老鼠,样子乖乖的。有时候睡觉时还流口水，惹得我和莫言大笑。每天下午回家，第一件事就是站在阳台上喊着大乖.小乖。他们好象真的通人性。一听到我们的声音会迅速地从树上爬过来，对我们摇尾巴，我常把他们抱在手上，捧着他们,对他们说悄悄话.可惜那两只小可爱并没有养很久,就遇到了灾难.我们的小区投了鼠药,大乖不知怎么就吃到了一粒毒米.我发现后马上给他喝水,结果也无济于事,没一会就死了.后来的几天小乖不吃不喝.有天回来后小乖死在卫生间的浴缸里.或许是因为大乖的离去，小乖也殉情了吧。为了它们的死.我郁闷了很久,我常想它们可能是一对恋人吧,它们在人世间的爱情停留得那么短暂.却给了我们无限的快乐.后来多年我一直不敢再养宠物，因为我害怕有一天终究会失去……
六月份成都进入了雨季.成都的雨没有江南梅雨的温婉,只有绵绵细细.无休无止.没有了大乖和小乖忽然兴致全无.一个雨后的晴天.正无聊着.江海来敲门,刚开门,他就笑着冲进来说:宇帆哥.你看谁来了,然后我看见了昊哥,我瞪大眼睛不敢相信真的是他.等他和江海一起进门.我就明白了一切.我从心里为他们高兴.我想云飞一定也会为他们高兴的.后来才知道其实从峨眉山回来,江海一直和昊哥书信和电话往来.他们在两个月里有了飞速的发展.昊哥说.是江海的善良和善解人意让他看到了未来的希望.我听了假装生气.我对江海说:“真有你的啊，居然什么都不透露一下,把我这个媒人丢在一边.”搞得他红着脸躲在昊哥身后不好意思看我.我们把昊哥安顿在家里住下.就象当初云飞一样.昊哥也不和我们客气。我们的生活里又多了个好兄弟.因而又变的热闹起来.
我们四个经常一起出去玩.有一次我们一起相约去北湖。武汉东湖,嘉兴南湖,杭州西湖和成都北湖,是国内最具盛名的用方位命名的湖泊.然而在成都呆了很久,去之前我们却对北湖一无所知。我想对成都人来说这是不应该的。看了关于北湖的介绍,才知道其实北湖有了2000多年的历史。它古称白莲池、万岁池等。据史籍《华阳国志》《成都县志》《华阳县志》记载，由于水中开满白莲，历代蜀王常游此地。”
“”接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.”北湖的七月,风情万种,尤以莲池最具情调。水中荷叶叠成一片，纠纠缠缠.出水荷花亭亭玉立，淡而卓然.岸边杨柳垂垂依依.风吹过清香盈袖….我一直总不清楚莲和荷都是一样的东西,为什么人们总是会有两种叫法.我问莫言,他说:在没开花前叫荷,在开花结果后叫莲.为了那个幼稚的问题我被他们三个惨笑一顿.后来我们在湖里泛舟.船穿越莲池而过.涌起浮香一片.在阵阵花香里我们都想起了那首采莲谣:
