虎子

刘桦笑道：“嗯，当然，这只是我个人的意见，当是胡说八道，你可别乱说，不然只怕骂也被骂死。只是大家都是男人，何必在意非要有那些形式呢?其实，不管是什么，只要你是男人，喜欢上的不是女人，便肯定要被外人瞧不起。那些所谓的正常人，可不会跟你去分什么。一杆子便可以打死了这一船上是与不是的人哩。”说到后面这些话，虎子便听得出刘桦明显的生涩的语气。

虎子理了理头结，发现似乎有很多要问的，但首要的却是那个形式问题，于是问：“什么形式?”

刘桦当然不会说出来，虎子笑道：“你不说我也知道。”刘桦诧异，问：“你怎么知道?”虎子便把水养和安子的事说了出来。刘桦笑道：“你当时是什么感觉?”虎子就说：“我不知道。”

刘桦几乎没大声笑起来，说：“少跟我打马虎眼，你便不说，我也知道。不过，别人是别人的事，大家是你情我愿，周瑜和黄盖。谁也说不了他们。每个人只管好自己就得了。”

“可是，”虎子却说，“也许外人瞧不起的，就正是这种行为呢?”

刘桦便沉默起来，一会才说：“虎子想得深了些。其实，男人之间的情感，便不是这类人，同样也有极要好的，形影不离，可是没有人会说他们。即使有人说，他们也不怕，照样的勾肩搭背。为什么这类人却要怕?其实感情是真的好的话，谁都无可非议，也许这些人遮摭掩掩的，怕人知道，就因为明白这些形式不为其他人所容吧。很多这类人就只会怨天尤人，责备外人的不理解，不宽容，却从来没有从自身的角度去考虑问题。我便认识一个这样的人，在一起大谈尊严的问题，我当时问他尊严如何获得，他便理直气壮的说他从没害人，即使喜欢这些形式，也只是自己的同类人，大家都喜欢，算不得害人。这话原来也没错，但细想之下，有些形式，便简接的害了人也有可能，只是我们不自觉而已。”虎子听得愣愣的，他第一次对这一类人有了更多的认识。于是细心的对照自己的行为，内心里也暗暗的警惕自己。

刘桦又停了一下，却又低声笑道：“我刚才也说了，即使是这类人的感情，大家相处是真诚的，便都值得尊重。至于说到瞧不起，我看也未必是对的。这社会上，无论这类人还是所谓的正常人，要瞧不起的人与事可多着呢。只怕是谁也不比谁更高尚些。”虎子想着这句话，倒是凛然，是的，包括他自己没有什么可自恃的，用不着因为这些而看不起别人，甚至是厌恶别人。这样一想内心里是一下子就对平丽丽的厌恶感减了，甚至连水养安子的憎恶感也减了。

只是说了这么久，却仍没说到点上去，究竟这同志的定义是什么呢?虎子仍不明白。但觉得也许都已经被世人定了性，只怕再考虑也已经没了意义，因为所谓的正常人不会认同，恐怕这一类人自己也未必就肯认真考虑。想着，虎子心里暗暗叹气。虎子沉思了一会，才又问：“桦大哥，这一类人，是该用行为方式来介定，还是以感情来介定?”

刘桦想了一下，说：“你所说的这两个应该不会矛盾，各人看法吧，我也不知道，但我个人认为应该是以感情来定义，似乎更恰当一些。有这份感情，形式就不重要。”虎子便想到刘桦与简老师四年没见面的事，心里赞成。却听刘桦又说：“不过，感情与行为形式是相依存的，感情没了行为形式的支撑，恐怕难以维持，也有人说，有了这些行为之后，慢慢的也会产生感情。只是感情是唯一的，而行为形式则是多样的。”虎子听着，便想起了与简老师说过的“形式”和“安稳”。这是一样的道理。

又听刘桦说：“当然，也有人觉得形式更重要，为了形式放弃了感情，我就认识两个这样的人，在一起有二年时间了，但不存在这种形式，结果，其中一个放弃了，好像现在也没了联系。”虎子听得心里一紧，朦朦胧胧的升起了一个念头，但马上就又消失。刘桦又说道：“大家都认为，是这类人就一定有这样的感情和形式，这是必定的，就算这类人自己也是这么想法，视作必然。形式是多种多样的，只看你选取的是什么样的形式而已。”刘桦最后这样说。

虎子又说：“如果有人不喜欢女人，可是这人既喜欢男的，却又绝对不喜欢这些行为的，算不算这类人?”

刘桦笑道：“不知道。只怕是在正常人眼里你是这类人，但在如今的这类人眼里，你又不是。”

虎子自己心里也闷闷的，说道：“哪算什么?”

刘桦忽的笑出声来，马上又忍住，说：“是大庙不收，小庙不容的野和尚。”

虎子没笑，他此时的心情，便想及以后，也许以后他自己就是一个野和尚，于是说：“这个野和尚该怎么办?”